泰雅幼兒語言巢─色舞繞民族教育

  • 2012-08-20
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描述: 色舞繞民族教育學園

 

色舞繞民族教育學園:http://surawkids.wordpress.com/

 

緣起與發展

國內現存之泰雅族文化資產已因生活現代化、農業行為機械化、生技化…漸漸式微,而族群語言更是隨著日治時期的皇民化、光復後的實施國語統一化等政策的灌策下,如今在部落裏,真正了解傳統文化的人數已日漸稀少,實際能夠了解自身族群文化內涵之耆老為數已不多;苗栗縣境內對泰雅族傳統染織工藝孰悉且還能操作之耆老對象,目前也僅剩個位數,期待面臨既將消失之泰雅傳統染織工藝技術以及族群語言文化有所保留與延續。

 

對沒有文字的原住民族而言,傳統染織工藝其實就是泰雅族文化的載體,一個民族的傳統工藝不但是蘊含著民族的歷史、語言與文化,更具有宗教、文化傳遞、人格薰陶、養成與凝聚部落力量的功能;因而「工藝」本身即為原住民文化傳承與族群記憶的「文本」,「語言」更是族群文化的經典「辭典」與族群識別的「標記」。

泰雅族的語言、辭彙包涵於一般生活、禮儀、人際關係、農業生計、狩獵、各項祭儀文化……等等,在傳統社會中保留了豐富的內含,但是自從日治時期起,經歷了— 農業定耕、皇民化政策、實施國語、生活改進……等政策,泰雅族人的農業已從傳統山田燒墾的游耕行為,轉變成為定耕,傳統農作幾乎離開現代生活,加上生活改善後已經現代化,而更雪上加霜的是語言國語化,傳統語言面臨失傳的景況,如何保留及延續給下一代,正是我們這一代泰雅族人的最重要課題。

 

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